Капоэйра - это афро-бразильское боевое
искусство. Оно сочетает в себе насколько разнообразные удары, броски,
подсечки, захваты, этак и сложные акробатические азы. Темп поединка
задают традиционные бразильские музыкальные инструменты.
Существует множество мнений, гипотез и догадок, порой даже самых
противоречивых, касающихся истории возникновения и развития капоэйры
подобно боевого искусства. В их основе лежат эк реальные факты,
настолько и обычно романтические истории. Более либо менее достоверные
сведения о капоэйре, относятся к началу XVII века. Именно со сего
времени начинают появляться первые письменные источники, содержащие
упоминания о капоэйре… А история капоэйры имеет более глубокие корни.
В 1500 году португальцы, во главе с первопроходцем Педро Алварешом
Кабралом (Pedro Alvarez Cabral), прибыли в Бразилию. Одной изо первых
их целей было порабощение местного населения, бразильских индейцев,
чтоб получить дешевую рабочую силу. Ведь попытка превратить дикарей в
рабов была обречена на неудачу. Индейцы быстро умирали в плену иль
убегали в непроходимую сельву. Не желая мириться со своей участью,
невольники при первой же возможности бежали от хозяев. Здесь
португальцы начали привозить рабов из Африки - свежую и более покорную
рабочую силу. Тут они работали на табачных и сахарных плантациях, где
спрос на холопский увраж был велик. На другом конце Атлантического
океана ловили свободных мужчин и женщин, грузили их в грязные корабли
рабовладельцев и отправляли в кошмарную дорогу, которая для большинства
обозначала неминуемую неволю.
Африканцы прибывали вначале сотнями, но потом тысячами (за всю
историю работорговли было продано около 4 миллионов рабов). Три самые
старшие группы были основой бразильского общества рабов: группа из
Судана (состоящая, в основном, из людей из племени Йоруба и Дахомей),
группа Банту (из Конго, Кимбунда) и Касанес (из Анголы, Конго и
Мозамбика).
Существует теория, что капоэйра берет свое начало именно из группы
Банту. Рабы каждой из групп привезли в Бразилию свою культуру, религию
и традиции, которые хранились не в музеях, однако в теле, разуме,
сердце и душе. Сandomble - религия, berimbau - мелодический виброфон,
vatapa - блюдо и множество других вещей передавались от отца к сыну
поколениями. Основная глава сих традиций и всегда образа жизни позже
стали одной из составляющих капоэйры.
|